«Я устроил беспорядок»

Назначив нового префекта доктринального офиса Ватикана и опубликовав список личных приглашенных на октябрьскую синодальную сессию, Папа Франциск завершил сейсмические девять дней в воскресенье, опубликовав список новых кардиналов, которых он создаст в сентябре.

По любым меркам это была историческая деятельность Папы. А учитывая, что 86-летний Фрэнсис перенес недавнюю операцию и ему предстоит изнурительный график международных поездок, трудно не рассматривать список номинаций как планирование наследия.

Но какое наследие Франциск создает для себя — расставляет ли он детали для рассчитанного финала своего понтификата? Или он считает себя, как он сам призывал во Всемирный день молодежи в Бразилии, «наводить беспорядок», расчищая пространство для движения Святого Духа, когда Франциск сходит со сцены?

Другими словами, как Франциск понимает свою очень важную неделю?

Оставить комментарий

— Как бы там ни было сделано заключение, Синод о синодальности, вероятно, будет считаться определяющим событием понтификата Франциска.

Хотя теоретически синод и предшествовавший ему глобальный консультативный процесс призваны вызвать разговор о том, что именно означает для Церкви быть «синодальной», документы и дискуссии затрагивают доктринальные и дисциплинарные вопросы.

На протяжении всего глобального процесса Римская курия под руководством Папы Франциска временами оказывалась втянутой в игру «подталкивания и вытягивания» с более радикальными пунктами повестки дня, а также с теми, кто их предлагал.

Рассмотрим, например, что дикастерии вероучения и епископства ведут многолетнюю борьбу против «синодального пути» немецких епископов и его призывов к рукоположению женщин и официальному признанию Церковью однополых союзов. .

Но в то же время синодальный секретариат Ватикана — в документах, призванных «обобщить» глобальный синодальный опыт — похоже, пропагандирует эти призывы как «пророческие» голоса меньшинства.

В течение последних двух лет эти два римских ответа, казалось, противоречили друг другу, если не сказать позитивно, двигаясь в разных направлениях. Но ситуация изменилась на прошлой неделе, в глазах многих, когда Франциск назначил архиепископа Виктора Мануэля Фернандеса новым префектом Дикастерии по доктрине веры.

Фернандес немедленно произвел фурор, дав серию интервью и публичных заявлений, в которых он продемонстрировал свою готовность пересмотреть – даже полностью изменить – предыдущее заявление своего нового департамента, опубликованное с явной поддержкой Франциска, о том, что литургические благословения для однополых союзов невозможны.

Ощущение того, что что-то важное вот-вот изменится, усилилось в пятницу, когда в список специальных папских приглашенных на октябрьскую синодальную сессию вошел известный ЛГБТ-активист о. Джеймс Мартин, SJ, и кардинал Роберт МакЭлрой, который сам призывал синод по вопросам соборности напрямую обсуждать доктринальные вопросы.

Для многих это впечатление закрепилось в воскресенье, когда было объявлено о назначении 21 нового кардинала, в том числе нескольких, которые предположительно будут или представлены в качестве ключевых голосов за кандидата «преемственности Франциска» на будущем конклаве.

Но даже несмотря на то, что комментаторы начали воспринимать действия Франциска как действия спешащего старика, пока неясно, куда именно он спешит.

Или, по крайней мере, неясно, что Папа видит в качестве вероятной точки своего ухода.

Подарите подписку

— Если Франциск расчищает путь для серьезных изменений в учении Церкви, то общее мнение среди наблюдателей Ватикана, похоже, заключается в том, что синод является выбранным им механизмом реализации, завершающим глобальный многолетний процесс апостольским увещеванием, определяющим новый вид «… Синодальная» церковь.

Постсинодальный документ, как утверждает популярная теория, обеспечит богословскую и экклезиологическую основу, на которой будет закреплена новая эра прогрессивных реформ, а сам синод послужит своего рода III Ватиканским собором, на который можно только по приглашению, чтобы придать ему видимость консенсуса.